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51楼 pretti
 等级:教授 发帖数:55 回帖数:7629
| 发帖时间 - 2006/10/9 14:21:44 | 人的自然属性是善 但社会属性是恶 只要你在一个社会中 恶就会时时刻刻想冒出头来 并且可惜的是 所有人都是存在于社会中 自然属性永远是受抑制的 所以人性本善的观点已经没有意义 法律是维护人的权利 但用的手段就是限制一些人做一些他想做的事 原因也是因为社会 自然天性只有在不损害社会的情况下 才被允许发挥 所以不先考虑社会而把人的自然天性摆到***位来说 不是成熟的观点
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52楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 13:12:22 | 你的观点不是推理(reason)的,而是主观主义的(feeling\whim).你到讲讲什么是人的自然属性和社会属性,以及为什么一善一恶?客观主义的伦理认为人的理性自私是善就是社会意义上的。什么是理性自私?理性自私就是个体在不损害别人地去为自己牟利,比如我劳动是为了我自己得到劳动成果。我的所有活动都是为了我自己而不是为别人。你的所谓自私是非理性的是主观主义的即所谓的损人利己。 你对法律的权利概念也是模糊不清的是feeling\whim,你到讲讲人的权利是什么?人的权利就是不受限制地做一些他想做的事,损人的事不是他的权利,你到底要维护人的什么权利呢?你的观点纯粹是语文的东西,是辞藻的主观堆砌!是幼稚的。 以下是引用pretti在2006-10-9 14:21:44的发言: 人的自然属性是善 但社会属性是恶 只要你在一个社会中 恶就会时时刻刻想冒出头来 并且可惜的是 所有人都是存在于社会中 自然属性永远是受抑制的 所以人性本善的观点已经没有意义 法律是维护人的权利 但用 |
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53楼 pretti
 等级:教授 发帖数:55 回帖数:7629
| 发帖时间 - 2006/10/10 13:38:00 | 呵呵 你的文字才是你读过的一些文字未经消化后的堆砌吧 其实你自己也知道 你已经在向我投降了 你读的那么那么多书里都没有讲到人的自然属性和社会属性吗? 回头我帮你选一本 如果没有社会 人与人之间没有联系 每个人自然都可以只为了自己的利益但不损害其他人的 而去自私 没有人会把损人作为目的 但是人的社会属性导致了社会中的人要利己必然会损人 法律保护人的权利 但限制人享受权利而对社会中其他人造成的损害
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54楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 13:59:40 | 和你没话可说了! 你劳动不是为了自己吗(不是利己吗)? 你劳动损害了别人了吗(损人了吗)? 法律保护的就是你的权利,防止你的权利被人侵害!因为别人侵害你的权利不是他的权利!所以法律不会保护他的这样的行为,正是因为这不是他的个人权利而法律只保护个人权利(individual rights). 以下是引用pretti在2006-10-10 13:38:00的发言: 呵呵 你的文字才是你读过的一些文字未经消化后的堆砌吧 其实你自己也知道 你已经在向我投降了 你读的那么那么多书里都没有讲到人的自然属性和社会属性吗? 回头我帮你选一本 如果没有社会 人与人之间没有联 |
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55楼 pretti
 等级:教授 发帖数:55 回帖数:7629
| 发帖时间 - 2006/10/10 14:38:16 | 说实话我很惊讶你读了那么多书却只理解到这样的层面 劳动不会是你的目的 你的目的一定是劳动给你带来的利益 而要为了实现这利益你去劳动 一定会或多或少的损害到别人的利益 因为你在社会中 在为别人劳动 或在与别人合作劳动 你的自然属性让你只希望利己 但不会想去损人 但社会属性决定了***的利己不损人的状态在社会中不可能存在 这就是社会属性和自然属性的差别 所有的办公室政治 劳资矛盾 就是源自于此 并且必然存在 或多或少而已
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56楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 15:01:16 | 你这个是就什么主义而言的呢?恐怕没有什么而是主观主义的搅拌机里弄出来的。我现在讲的是美国客观主义,这是我现在观点的语境,如果你对美国客观主义没有一丝的了解,那么我想我们难以沟通了。我是对牛弹琴了!你能不能集中一个语境,如马克思主义的语境,你的高中政治经济学也学的不好。你这是在论坛上呆得时间太多,而受各种思想的零星影响而混杂不清,论坛上的观点就是这样很乱!你具体举个例子说明一下为什么你的劳动损害了别人。“办公室政治”是个时髦的词,政治通俗地说是维护“自己”(自己的阶级或集团)利益的活动的总和,而“办公室政治” 是瞎用政治概念但也不能说有实质性损人利己(注意客观主义意义上)的存在,只不过你在竞争(一套游戏规则下)中失败而已,否则法律会采取行动的。劳资矛盾也劳资竞争的关系,在客观主义看来没有谁损害谁或剥削的问题存在,否则就是违反《劳动法》了《劳动法》不就是保护劳资双方的个人权利吗。如果就马克思主义而言,正是因为劳资关系中资方的非个人权利性而遭到批判,因为马克思主张“自由个体联合体”是***理想的社会存在。这是他话了,不在这里讲了。 以下是引用pretti在2006-10-10 14:38:16的发言: 说实话我很惊讶你读了那么多书却只理解到这样的层面 劳动不会是你的目的 你的目的一定是劳动给你带来的利益 而要为了实现这利益你去劳动 一定会或多或少的损害到别人的利益 因为你在社会中 在为别人劳动 或在 |
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57楼 pretti
 等级:教授 发帖数:55 回帖数:7629
| 发帖时间 - 2006/10/10 15:24:18 | 呵呵 你说和我没话说了 结果话越说越多 我的意思基本表达清楚了 你晚上安静的复习一下吧 讨论一个问题还非要有一个语境 应试教育的产物啊 答一个问题就从一本书里找*** 再说了 你要找也找中国客观主义啊 美国客观主义 我喷饭了 OK 我说完了 你还有兴趣呢 就继续说 总结陈词总很占优势的 加油
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58楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 15:29:51 | 如果我谈一个数学问题,你却谈历史,如何讨论? 以下是引用pretti在2006-10-10 15:24:18的发言: 呵呵 你说和我没话说了 结果话越说越多 我的意思基本表达清楚了 你晚上安静的复习一下吧 讨论一个问题还非要有一个语境 应试教育的产物啊 答一个问题就从一本书里找*** 再说了 你要找也找中国客观主义啊 |
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59楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 15:30:19 | 如果我谈一个物理问题,你却谈历史,如何讨论? 以下是引用pretti在2006-10-10 15:24:18的发言: 呵呵 你说和我没话说了 结果话越说越多 我的意思基本表达清楚了 你晚上安静的复习一下吧 讨论一个问题还非要有一个语境 应试教育的产物啊 答一个问题就从一本书里找*** 再说了 你要找也找中国客观主义啊 |
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60楼 kyle
 等级:大专生 发帖数:59 回帖数:365
| 发帖时间 - 2006/10/10 15:30:55 | 如果我谈一个物理问题,你却谈文学,如何讨论?现在主要的是你的概念不清! 以下是引用pretti在2006-10-10 15:24:18的发言: 呵呵 你说和我没话说了 结果话越说越多 我的意思基本表达清楚了 你晚上安静的复习一下吧 讨论一个问题还非要有一个语境 应试教育的产物啊 答一个问题就从一本书里找*** 再说了 你要找也找中国客观主义啊 |
本帖子2006-10-10 15:34:39由kyle进行编辑!!
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